[hadith]وَ قَالَ (علیه السلام): إمْش بدَائِکَ، مَا مَشَی بک.[/hadith]
السادسة و العشرون من حکمه علیه السّلام:
(26) و قال علیه السّلام: امش بدائک ما مشی بک. (73644- 73637)
اللغة:
(الدّاء) جمع أدواء: المرض و العلّة- المنجد-.
الاعراب:
الباء فی بدائک، للتعدیة، و لفظة ما، اسمیّة زمانیّة.
منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة (خوئی)، ج 21، ص: 44
المعنی:
یشیر علیه السّلام فی هذه الجملة إلی الحذر من التّعجیل بمراجعة الطبیب عند ظهور الدّاء، لأنّ المراجعة إلی الأطبّاء بنفسه مرض و علّة خصوصا فی تلک العصور و فی تلک البیئة الّتی کانت صنعة الطبّ ابتدائیة جدّا، و الأطباء الحذّاق، قلیلون و المریض عندهم کالة اختبار یجرّونه من دواء إلی دواء و من معالجة إلی أخری حتّی یبرأ بمصادفة دواء ناجع أو بکشف مرضه عن إصابة دواء مبرء، و ربما یموت و یهلک طیلة اختبار الطبیب و ما له من نصیب، علی أنّ لبعض الأمراض دورة و ثورة فی جسم الانسان تزول بالمزاولة و المماشاة معه، و لعلّ کثیرا من نتائج المعالجات و خصوصا فی العصور القدیمة الّتی کانت صنعة الطبّ علی أساس التجربة و الاستعلام من آثار المرض کأحوال النبض و ألوان القارورة، یرجع إلی ذلک، و کان أثر معالجة الطبیب تقویة نفس المریض و إمراره علی هذه الدورة و الثورة برفق و هناء.
الترجمة:
تا دردت با تو بسازد و از پایت نیندازد، با او بساز.
تا که دردت ز پا نیندازد تو بهمراه او بساز و برو
