[hadith]وَ قَالَ (علیه السلام): الْکَرَمُ، أَعْطَفُ مِنَ الرَّحِمِ.[/hadith]
منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة (خوئی)، ج 21، ص: 314
السابعة و الثلاثون بعد المائتین من حکمه علیه السّلام:
(237) و قال علیه السّلام: الکرم أعطف من الرّحم. (79796- 79790)
المعنی:
قال ابن میثم: أی أشدّ عطفا، و یفهم منه أحد معنیین:
1- أنّ الکریم بکرمه أعطف علی المنعم علیه من ذی الرّحم علی رحمه، لأنّ عاطفة الکریم طبع، و عاطفة ذی الرّحم قد یکون تکلّفا و قد لا یکون أصلا.
2- أنّ الکرم یستلزم عاطفة الخلق علی الکریم و محبّتهم له أشدّ من عاطفة ذی الرّحم علی رحمه.
أقول: جعل عاطفة الکریم طبعا و عاطفة ذی الرحم تکلّفا أو منفیّة غیر مفهوم، و حمل کلامه علیه السّلام علی أحد المعنیین غیر لازم.
و الظاهر أنّ المقصود بیان التفاضل بین عطفین أحدهما ناش عن الکرم، و الاخر عن الرّحم، و الحکم بأنّ الأوّل أفضل، لأنّ الکرم فضیلة نفسانیة فعطفها أثبت و أوفر، و الرّحم غریزة جسمانیة فعطفها معرض التزلزل و أقلّ مع أنّ الکریم یعطف علی الکلّ و یقصر عطف ذی الرّحم علی رحمه.
الترجمة:
فرمود: ارجمندی مهرخیزتر است از خویشاوندی.
بیش باشد مهربانی کریم از پدر یا مادر و خویش لئیم
مهر مردم بر کریمان بیشتر باشد از خویشان و مادر یا پدر
