[hadith]وَ قَالَ (علیه السلام): قِلَّةُ الْعِیَالِ، أَحَدُ الْیَسَارَیْنِ.[/hadith]
الخامسة و الثلاثون بعد المائة من حکمه علیه السّلام:
(135) و قال علیه السّلام: قلّة العیال أحد الیسارین، و التّودّد نصف العقل، و الهمّ نصف الهرم «1». (77366- 77348)
اللغة:
(الیسار) السهولة و الغنی.
المعنی:
حقیقت- مجاز إطلاقا لاسم المسبّب علی السّبب [قلّة العیال أحد الیسارین] الیسر و الیسار هو سهولة المعاش لوجود الثروة و المال، فیقدر الموسر علی
(1) فی بعض النسخ کل واحدة من هذه الجملات الثلاث حکمة مستقلة، للفصل بینها بجملة و قال علیه السّلام و حذف العاطف- المصحح-.
منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة (خوئی)، ج 21، ص: 213
إدرار مصارف النفقة علی نفسه و عیاله فیسهل علیه المعاش، و یقابله العسر و قلّة المال فالموسر صفة للغنیّ کما أنّ المعسر صفة للفقیر.
و کما أنّ سهولة المعاش تحصل بوجود المال کذلک تحصل بقلّة العیال و من یلزم الإنفاق علیه، فاطلاق الیسار علی قلّة العیال لا یبعد أن یکون علی وجه الحقیقة، و قال ابن میثم: إطلاق الیسار علی قلّة العیال مجاز إطلاقا لاسم المسبّب علی السّبب، فتدبّر.
الترجمة:
فرمود: کمی نانخواران یکی از دو نوع خوشگذرانیست، و اظهار مهر با همگنان نیمی از خردمندیست، و اندوهباری نیمی از شکست پیریست.
کم عیالی نیمی از ثروت بود مهرورزی نیمی از عقلت بود
نیمی از پیریست اندوه و غمت شاهد آنست چهر در همت