[hadith]وَ قَالَ (علیه السلام): مِنَ الْعِصْمَةِ، تَعَذُّرُ الْمَعَاصِی.[/hadith]
منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة (خوئی)، ج 21، ص: 429
الحادیة و الثلاثون بعد ثلاثمائة من حکمه علیه السّلام:
(331) و قال علیه السّلام: من العصمة تعذر المعاصی. (83139- 83133)
المعنی:
العصمة ملکة نفسانیّة تمنع عن وجود داعی المعصیة لصاحبها، فلا یصدر منه العصیان و الخطأ، و إذا تعذّر المعصیة علی أحد کالأعمی الّذی تعذّر علیه النظر إلی المحرّمات فنال درجة من العصمة لأن لا یحصل فی نفسه الدّاعی نحو ما تعذّر علیه من العمل، قال ابن میثم: أی من أسباب العصمة، و ذلک أنّ الانسان یتعوّد بترکها حین لا یجدها حتّی یصیر ذلک ملکة له، و هی المراد بالعصمة. أقول: و لا یخلو کلامه عن الاشکال.
الترجمة:
فرمود: عدم تمکّن بر گناه، خود نوعی از عصمت است. چه خوش سروده:
چگونه شکر این نعمت گزارم که دست مردم آزاری ندارم
