[hadith]وَ قَالَ (علیه السلام): فِی تَقَلُّب الْأَحْوَالِ، عِلْمُ جَوَاهِرِ الرِّجَالِ.[/hadith]
منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة (خوئی)، ج 21، ص: 288
السادسة بعد المائتین من حکمه علیه السّلام:
(206) و قال علیه السّلام: فی تقلّب الأحوال علم جواهر الرّجال. (79164- 79156)
اللغة:
(جوهر) کلّ شیء جبلّته المخلوق علیها یقال: جوهر الثوب جیّد وردیّ و نحو ذلک- مجمع البحرین.
الاعراب:
فی تقلّب الأحوال، ظرف مستقر خبر مقدّم، و علم مبتداء مؤخّر، و هو مصدر من المبنیّ للمفعول مضاف إلی النائب عن الفاعل، أی یعلم جواهر الرّجال فی تقلّب الأحوال.
المعنی:
الأحوال الطارءة علی الانسان مختلفة، منها موجبة للسرور، و منها موجبة للألم و النفور، فمواجهة الانسان مع کلّ حال تؤثّر فیه أثرا خاصّا، و النفوس مختلفة تجاه هذه التأثّرات و الانفعالات، فمنها ما تتأثّر من المناظر الشهویة أکثر و منها ما تتعلّق بالأموال أکثر، و منها ما تتوجّه إلی الجاه، فالتجربة محک لجوهر کلّ فرد من الأفراد، و تقلّب الأحوال بوتة یذوب فیه جوهره و یخرج منها ذهبا أو فضة أو رصاصا أو غیره، و النّاس معادن کمعادن الذّهب و الفضّة.
الترجمة:
فرمود: گوهر مردان در آزمایشگاه دیگرگونی أحوال معلوم می شود.
دگرگونی حال و وضع زمان نشان می دهد گوهر مردمان
