[hadith]وَ قَالَ (علیه السلام): إِنَّ الْأُمُورَ إِذَا اشْتَبَهَتْ، اعْتُبرَ آخِرُهَا بأَوَّلِهَا.[/hadith]
الثانیة و السبعون من حکمه علیه السّلام:
(72) و قال علیه السّلام: إنّ الأمور إذا اشتبهت، أعتبر آخرها بأوّلها. (74882- 74873)
اللغة:
(اشتبه) الأمر علیه: خفی و التبس- المنجد.
المعنی:
الامور المشتبهة هی الّتی لا یتّضح حقیقتها باعتبار العقل أو الشرع، کالمسافر یرید مقصدا معینا فاشتبه علیه الطریق و لا یدری أنّ سلوک الطریق الّذی یرید أن یمشی علیه یوصله إلی مقصده أم لا، و کمن یقصد أن یقتدی بامام و لا یدری أنّه حقّ و متابعته یوصله إلی الحق أم لا، فیقول علیه السّلام: إذا اشتبه الأمر من أوّل الدخول فیه فلا رجاء بوضوحه فی نهایته، فلا بدّ من التوقف و البحث حتّی یتّضح و یکون
منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة (خوئی)، ج 21، ص: 111
الدّخول فیه علی بصیرة و اطمینان، و الظاهر أنّ المقصود أنّه إذا وقع خطاء فی أوّل أمر، یؤدّی إلی الخطاء فی آخره.
الترجمة:
براستی که اگر کارها از نخست دچار اشتباه و خطا شدند، پایان آنها با آغاز آنها سنجیده شوند.
خشت از أوّل گر نهد معمار کج تا ثریّا می رود دیوار کج
