[hadith]وَ قَالَ (علیه السلام): مَنْ تَذَکَّرَ بُعْدَ السَّفَرِ، إسْتَعَدَّ.[/hadith]
منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة (خوئی)، ج 21، ص: 369
التاسعة و الستون بعد المائتین من حکمه علیه السّلام:
(269) و قال علیه السّلام: من تذکّر بعد السّفر استعدّ. (81663- 81656)
المعنی:
قال الشارح المعتزلی: و قد روی عن النبیّ صلّی اللَّه علیه و آله أنه قال لأصحابه: إنما مثلی و مثلکم و مثل الدّنیا کقوم سلکو مفازة غبراء حتی إذا لم یدروا ما سلکوا منها أکثر أم ما بقی، أنفدوا الزاد و حسروا الظّهر و بقوا بین ظهرانی المفازة لا زاد و لا حمولة فأیقنوا بالهلکة، فبیناهم کذلک خرج علیهم رجل فی حلّة یقطر رأسه ماء، فقالوا: هذا قریب عهد بریف، و ما جاءکم هذا إلّا من قریب، فلمّا انتهی إلیهم و شاهد حالهم قال: أ رأیتم إن هدیتکم إلی ماء رواء، و ریاض خضر ما تعملون؟
قالوا: لا نعصیک شیئا قال: عهودکم و مواثیقکم باللّه، فأعطوه ذلک، فأوردهم ماء رواء و ریاضا خضرا- إلخ.
أقول: الظاهر أنّ مراده علیه السّلام من بعد السّفر ما بعد الموت إلی الجنّة و الأمر بالاستعداد له بالعمل الصالح و التقوی، و مورد المثل حال النبیّ صلّی اللَّه علیه و آله مع الناس فی هذه الدّنیا.
الترجمة:
هر کس درازی سفر را بیاد آرد، ساز و برگ فراهم دارد.
هر که دارد سفری دور به پیش ساز و برگی کند اندر خور خویش
