[hadith]وَ قَالَ (علیه السلام): أَفْضَلُ الزُّهْد، إِخْفَاءُ الزُّهْد.[/hadith]
السابعة و العشرون من حکمه علیه السّلام:
(27) و قال علیه السّلام: أفضل الزّهد إخفاء الزّهد. (73651- 73645)
اللغة:
(زهد) و زهد و زهد زهدا و زهادة فی الشیء و عنه: رغب عنه و ترکه و منه الزهد فی الدنیا أی تخلّی عنها للعبادة فهو زاهد- المنجد-.
المعنی:
لکلّ شیء آفة و آفة العبودیة الرّیاء، و سمّی شرکا خفیّا لأنّه قلّما یخلو عنه الانسان، و الرّیاء التّظاهر بعمل شرعی جلبا لقلوب النّاس، و یدخل
منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة (خوئی)، ج 21، ص: 45
فی کلّ عبادة ظاهرة و خصوصا الزّهد و التظاهر بترک الدّنیا و لذّاتها، فطال ما اتّخذه المراءون أکبر وسیلة للنفوذ فی قلوب الناس و استمالتهم، و هو وسیلة سهلة لا تحتاج إلی ریاضة علمیّة و لا عملیّة فقال علیه السّلام: أفضل الزّهد ترک التظاهر به عند النّاس.
الترجمة:
بهترین اقسام زهد، نهان داشتن زهد است.
گر زهد نهان کنی ز مردم داری تو بزاهدان تقدّم
