1959 - اگر کسی را وکیل کند که زکات مال او را بدهد چنانچه وکیل وقتی که زکات را به فقیر می دهد از طرف مالک نیت زکات کند کافی است .
پاورقی
1959 - عروةالوثقی ،کتاب الزکاة، فصل 10، مسأله 14162-331
نیت زکات
مطالب مرتبط
احکام
1959 - اگر کسی را وکیل کند که زکات مال او را بدهد چنانچه وکیل وقتی که زکات را به فقیر می دهد از طرف مالک نیت زکات کند کافی است .
احکام
1959 - اگر کسی را وکیل کند که زکات مال او را بدهد ( باید وکیل قصد قربت کند، و در وکیل کردن و همچنین وقتی که زکات رابه وکیل می دهد، قصد قربت لازم نیست ، و اگر کسی را فقط در رساندن زکات به فقیروکیل کند، باید خودش در موقع دادن زکات به وکیل قصد قربت نماید و احتیاطا تاوقتی به فقیر می رسد به قصدش باقی با
احکام
1959 - اگر کسی را وکیل کند که زکات مال او را بدهد چنانچه وکیل وقتی که زکات را به فقیر می دهد از طرف مالک نیت زکات کند کافی است .
احکام
1959 - اگر کسی را وکیل کند که زکات مال او را بدهد ( همین اندازه که مالک نیت داشته باشد کافی است ، خواه وکیل نیت کندیا نه ، ولی اگر مالک نیت زکات را نکرده بلکه وکالت در همه چیز به او داده ،باید وکیل نیت کند.) چنانچه وکیل وقتی که زکات را به فقیر می دهد از طرف مالک نیت زکات کند کافی است .
احکام
1959 - اگر کسی را وکیل کند که زکات مال او را بدهد ( موقعی که زکات را به آن وکیل می دهد، باید نیت کند که آنچه را وکیل او بعدا به فقیر می دهد زکات باشد، و احوط این است که نیت او تا زمان رسیدن زکات به فقیر مستمر باشد.) چنانچه وکیل وقتی که زکات را به فقیر می دهد از طرف مالک نیت زکات کند کافی است .
احکام
1959 - اگر کسی را وکیل کند که زکات مال او را بدهد ( وکیل باید وقتی که زکات را به فقیر می دهد، از طرف مالک نیت زکات کند و احتیاط است که مالک هم وقتی زکات را به وکیل می دهد نیت زکات کند.) چنانچه وکیل وقتی که زکات را به فقیر می دهد از طرف مالک نیت زکات کند کافی است .
احکام
1959 - اگر کسی را وکیل کند که زکات مال او را بدهد ( موقعی که زکات را به آن وکیل می دهد، باید نیت کند که آنچه را وکیل او بعدا به فقیر می دهد زکات باشد، و احوط این است که نیت او تا زمان رسیدن زکات به فقیر مستمر باشد.) چنانچه وکیل وقتی که زکات را به فقیر می دهد از طرف مالک نیت زکات کند کافی است .
احکام
1959 - اگر کسی را وکیل کند که زکات مال او را بدهد ( باید وکیل قصد قربت کند، و در وکیل کردن و همچنین وقتی که زکات رابه وکیل می دهد، قصد قربت لازم نیست ، و اگر کسی را فقط در رساندن زکات به فقیروکیل کند، باید خودش در موقع دادن زکات به وکیل قصد قربت نماید و احتیاطا تاوقتی به فقیر می رسد به قصدش باقی با