یأس دشمن (1388/09/15)

• تاریخ: 1388/09/15

  بیانات در دیدار مردم به مناسبت عید غدیر

عید غدیر را فرموده‏اند: «عید اللَّه الاکبر»؛ از همه‏ی اعیاد موجود در تقویم اسلامی این عید بالاتر است؛ پرمغزتر است؛ تأثیر این عید از همه‏ی این اعیاد بیشتر است. چرا؟ چون تکلیف امت اسلامی در زمینه‏ی هدایت، در زمینه‏ی حکومت، در این حادثه‏ی غدیر معیّن شده است. حرفی نیست که برطبق توصیه‏ی پیامبر اعظم در غدیر عمل نشد- پیغمبر هم طبق بعضی از روایتها خبر داده بود که عمل نخواهد شد- اما مسئله‏ی غدیر، مسئله‏ی ایجاد یک شاخص است، یک معیار و میزان است. تا آخر دنیا مسلمانان می‏توانند این شاخص را، این معیار را جلوی خودشان قرار بدهند و تکلیف مسیر عمومیِ امت را معیّن کنند. اینی که پیغمبر اکرم حساس‏ترین زمان را برای اعلام مسئله‏ی ولایت انتخاب کرد، این انتخاب پیغمبر نبود، انتخاب خدای متعال بود. از طرف پروردگار وحی رسید که: «بلّغ ما انزل الیک من ربّک». نه اینکه پیغمبر مسئله‏ی امامت و ولایت را از سوی پروردگار قبلًا نمی‏دانست؛ چرا، از اولِ بعثت برای پیغمبر مسئله روشن بود. بعد هم حوادث گوناگون این بیست و سه سال، آن‏چنان این حقیقت را عریان کرد و آشکار کرد که جای تردیدی باقی نمی‏گذاشت؛ اما اعلان رسمی باید در حساس‏ترین زمان اتفاق می‏افتاد و به دستور پروردگار اتفاق افتاد: «بلّغ ما انزل الیک من ربّک و أن لم تفعل فما بلّغت رسالته»؛ یعنی این یک رسالت الهی است که باید بگوئی. بعد هم که در غدیر خم، در نزدیکی جحفه، نبی مکرم مردم را متوقف کردند، کاروانهای حجاج را جمع کردند و این مطلب را اعلان کردند، آیه‏ی شریفه آمد که: «الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی»؛ نعمت کامل شد، دین کامل شد. در سوره‏ی مبارک مائده قبل از آیه‏ی «الیوم اکملت»، این آیه‏ی مبارک است: «الیوم یئس الّذین کفروا من دینکم فلا تخشوهم و اخشون»؛ امروز روز یأس‏ و ناامیدی دشمنان‏ است؛ یعنی معیار مشخص شد، شاخص معلوم شد؛ امت هر وقت بخواهند، هر وقت چشم خود را بر حقیقت باز کنند، شاخص را خواهند دید، معیار را مشاهده خواهند کرد، تردیدی باقی نخواهد ماند. اهمیت غدیر این است.