بسم الله الرحمن الرحیم
السمه العقائدیه والشعبیه من المزایا الفریده لثوره إیران
اعلم ان المکان ضیق والطقس حار، لذا ساختصر فی الإشاره إلی بعض الامور:
الثورات التی حدثت وتحدث فی العالم اما ان تقوم بها الشعوب او تقوم بها الحکومات علی شکل انقلابات. وإن معظم الثورات کانت عباره عن انقلاب. وربما قلیلًا ما نجد بینها ثورات لم تحرکها الاحزاب والجماعات. لو بحثتم فی کل الثورات التی حدثت، لن تجدوا ثوره لها هاتان السمتان: الاولی انها حدثت من قبل الشعب من دون تدخل الاحزاب والفئات والجماعات السیاسیه وما إلی ذلک. والثانیه هی ان تکون عقائدیه وانطلاقاً من عقائدیه إلهیه. لن تجدوا مثل الثوره الإیرانیه فی کل الثورات التی شهدها العالم. کان للثوره الإیرانیه ولا زال توجه اسلامی، وهو ان کل إیران-- التی هی مسلمه الا ما ندر-- نهضت انطلاقاً من هذه الفکره الإسلامیه. شاهد الجمیع، حینما شن الهجوم من قبل النظام الفاسد علی الجماهیر، ان کل الجماهیر بشیوخها وشبابها ونسائها ورجالها تقدموا بشعار (الله اکبر) و قارعوا النظام الطاغوتی وطالبوا بنظام إسلامی. لم یکونوا یریدون اسقاط حکومه طاغوتیه ومناصره حکومه طاغوتیه ثانیه، او مناصره حزب سیاسی، لم تکن مثل هذه المسائل اطلاقاً، بل کانت هذه الثوره تبعاً للفکره الإسلامیه.
الإسلام فیه کل شیء، لکن شعبنا لم یخرج لیقول اننا نرید النظام الفلانی مثلًا. الجمیع کانوا یقولون نرید الإسلام. اجتمعوا کلهم علی کلمه الإسلام والجمهوریه الإسلامیه. ولم یکن لای من الجماعات الاخری سواء کانت سیاسیه او غیر سیاسیه ای دخل فی هذه النهضه. وقد تقدمت بشکل معجز لانها کانت نهضه إسلامیه. إذ ثار شعب باکمله وسار کله إلی الله، وسیتقدم ویفلح لانه شعب الهی لا یهاب الموت. الالهیون لا یخافون ای شیء. یخافون الله ویرومون تطبیق احکام الله فی بلادهم. لیس من حق ای حزب او جماعه او شخص ان یقول اننی انا الذی اوجدت هذا او نحن الذین اوجدنا هذا، فما تحقق صنعه الشعب بإراده الله تعالی.
کانت معجزه تحققت بإراده الله تبارک وتعالی، وطالما کان هذا الجانب الالهی موجوداً، فلن یلحق الشعب مکروه.
خصوصیات الثوره الإسلامیه فی إیران
هذه هی خصوصیات النهضه الإسلامیه التی تنبثق من الشعب ذاته، وهو ما حدث فی إیران. بعد ان انتصرت الثوره، اذا بکل إیران تنهض فجاه ومن دون ای تنظیم مسبق ومن دون ان یضطلع اشخاص معیّنون بتوعیه الناس، نهض ابناء الشعب انفسهم واسسوا موسسات وجماعات. فی کل إیران شکّل الناس انفسهم محاکم، وتولی القضاء فی کل مدینه وفی کل ناحیه رجلُ دینٍ، وتولی اشخاص آخرون الادعاء العام وما إلی ذلک، من دون ای تعیین من المرکز، وظهرت الموسسات المختلفه فی کل انحاء إیران وانبثقت تلقائیاً. ومن الموسسات التی انبثقت تلقائیاً من بین ابناء الشعب وتکفل بها الشعب نفسه هی موسسه جهاد البناء هذه. اللجان والحرس وکل هذه الموسسات الجدیده شکّلتها الجماهیر من دون ان یکون ثمه جهاز او موسسه تدفعهم لذلک. وطالما کان هذا المعنی وهو ان الناس یرون انفسهم مکلفین بالبناء، فلن یصیبهم ای مکروه.
إنما یصیب المکروهُ البلدَ والشعب-- لا سمح الله-- یوم یزول من بین الناس هذا المعنی الذی ظهر فی اوائل النهضه وادی إلی النصر. ای ان الحال توول بسبب الاختلافات وتشتت الاهواء النفسیه، إلی اضمحلال ذلک المعنی الالهی الذی کان بین الشعب واوجب النصر، وعندئذ سترتفع ید الرحمه الالهیه عن هذا البلد لا سمح الله. اعملوا علی ان لا تخرج کلمه (ید الله مع الجماعه) «1» هذه من ایدیکم. اذا کانت الجماعات کلها مع بعضها وکانت الفکره إسلامیه، کانت ید الله معهم.
الخدمه بقصد الهی خالص، لا من اجل اغراض نفسانیه
الموسسات التی انبثقت من صمیم الشعب فی إیران، ظهرت فی البدایه بقصد الهی خالص. واذا هانَ هذا القصد الالهی فی انظارکم سترتفع ید الله ایضاً. حاولوا فی هذه الموسسه التی تخدمون فیها وتقدمون خدمات قیمه، حاولوا ان تکون خدمتکم هذه فی سبیل الله، ان تکون خدمه لعباد الله، خدمهً لعباد الله المستضعفین الذین یحبهم الحق تعالی. حاولوا ان تکون الخدمه للمستضعفین، لا للاهواء النفسانیه، وحاولوا عدم تدنیس هذه الخدمه ببعض الاعمال غیر المقبوله. الشیاطین یریدون ان یلوثوا کل واحده من هذه الموسسات الإسلامیه. فایدی
الخونه تعمل. الموامرات مستمره لإظهار هذه الموسسات الإسلامیه امام العالم بخلاف ما هی علیه. اذا حصلت فی هذه الموسسات-- لا سمح الله-- ممارسات مخالفه للموازین، ستکون الفرصه سانحهً امام المتربصین؛ فیضخموا هذه الامور بابواقهم ومزامیرهم، ویشوّهوا سمعتکم انتم العاملین فی سبیل الله. لتتنبه المحاکم فی کل ارجاء البلد، بان لا تنسی الله تبارک وتعالی فی المحاکم، وتتجنب الاشتباهات والاخطاء والانحرافات وتحتاط فی اموال الناس وانفسهم، فاذا اعتبر البریء مجرماً-- لا سمح الله-- وحکمت بمعاقبته، فهذا امر عظیم جداً عند الله، ولا جواب علیه. وانتم ایها الساده فی جهاد البناء احرصوا ان یکون جهاد البناء، بنّاءً، ولا یکون فیه تخریب ولا انحراف. إذا کان جهاد البناء خالیاً من الانحرافات وکان فی سبیل الله، فإن ذلک الجهاد یقترن بالجهاد الاکبر ایضاً.
اننی إذ اثمن جهودکم جمیعاً ایها الشباب الذین تعملون فی جهاد البناء فی کافه انحاء البلاد وتتجشمون العناء، اطلب منکم ان تجاهدوا انفسکم ایضاً اثناء جهاد البناء. إذا کان ما تقومون به خالصاً لله فقد حققتم جهاد النفس ایضاً. اسال الله تبارک وتعالی ان تکونوا جمیعاً مرفوعی الرووس عند الله تبارک وتعالی.
والسلام علیکم ورحمه الله وبرکاته